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"La différence entre l'érotisme et la pornographie c'est la lumière". Bruce LaBruce
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dimanche 31 décembre 2017



BONNES FÊTES DE FIN D’ANNÉE A TOUS









C'est pas comme ça qu'on monte.









Coulisses de tournage de porno gay classique des années 70


















































Une séance de cinéma

















Brise marine

Stéphane Mallarmé

La chair est triste, hélas ! et j’ai lu tous les livres.
Fuir ! là-bas fuir! Je sens que des oiseaux sont ivres
D’être parmi l’écume inconnue et les cieux !
Rien, ni les vieux jardins reflétés par les yeux
Ne retiendra ce coeur qui dans la mer se trempe
Ô nuits ! ni la clarté déserte de ma lampe
Sur le vide papier que la blancheur défend
Et ni la jeune femme allaitant son enfant.
Je partirai ! Steamer balançant ta mâture,
Lève l’ancre pour une exotique nature !
Un Ennui, désolé par les cruels espoirs,
Croit encore à l’adieu suprême des mouchoirs !
Et, peut-être, les mâts, invitant les orages,
Sont-ils de ceux qu’un vent penche sur les naufrages
Perdus, sans mâts, sans mâts, ni fertiles îlots …
Mais, ô mon coeur, entends le chant des matelots !
Stéphane Mallarmé, Vers et Prose, 1893


















Joey Stefano










COLT (?)














Rough Trade = Commerce rude 
(source Google traduction)


Les hommes frustes ou de classe inférieure cherchaient, et parfois étaient payés, des partenaires sexuels occasionnels  chez les hommes plus privilégiés ou plus aisés.



Depuis quelques années, une nouvelle génération d’historiens, certes influencée par les travaux précurseurs de Jeffrey Weeks, mais également attentive aux recherches menées outre-atlantique, a, en quelques ouvrages3, profondément renouvelé et élargi notre connaissance de l’histoire des homosexuels britanniques. Après Matt Cook et H.G. Cocks, qui s’étaient davantage intéressés au XIXe siècle, Matt Houlbrook nous propose une relecture passionnante du Londres queer des années 1918-1957 (de l’après Première Guerre mondiale au rapport Wolfenden), qui n’est pas sans rappeler, dans son projet, comme dans certaines de ses conclusions, le Gay New York, 1890-1940 de George Chauncey.

S’appuyant sur des sources qui n’avaient pour partie jamais été mobilisées (rapports de police, articles de presse, journaux intimes, correspondances, premier guide gay), Houlbrook décrit un monde où les frontières entre « normalité » et « anormalité » sont brouillées, où chacun ne dispose pas de la même carte pour lire l’espace urbain, et où la ville réelle s’efface parfois au bénéfice d’une ville imaginaire, ou plus exactement imaginée en fonction des parcours personnels, des hasards et des rencontres. C’est aussi une géographie conflictuelle, où l’espace se dispute et se conquiert. Pour les associations puritaines, mais aussi les forces de police, qui exercent une surveillance attentive autour des parcs et des urinoirs, des gares, des salles de spectacle et des espaces commerciaux, essentiellement dans le centre ville, la ville queer est une ville qui empiète sur l’espace public, menace la circulation des honnêtes gens, salit la réputation de la capitale, fait fuir les touristes. Si le West End, autour de Picadilly, Soho, Oxford Street, Regent Street, est la zone la plus populaire pour les rencontres homosexuelles, l’espace autour de Trafalgar Square, Embankment et Waterloo Station procure soldats complaisants et partenaires virils aux hommes en quête de rough trade, tandis que les parcs, Hyde Park ou Hampstead Heath, garderont, malgré le risque de chantage, d’attaque et de vol, leur séduction jusque bien après la Seconde Guerre mondiale. Houlbrook souligne cependant qu’alors que, dans les années 1920, les parcs étaient utilisés à des fins sexuelles aussi bien par des couples ouvriers hétéros que par des hommes de tous milieux en quête d’un partenaire du même sexe, au contraire, à partir des années 1950, ceux qui les fréquentent sont, d’une manière ou d’une autre, des exclus qui n’ont pas accès à d’autres espaces de rencontres, ou ne veulent pas les fréquenter, parce que trop jeunes, ou mariés, ou de passage, ou issus de milieux populaires.

MATT HOULBROOK,
Queer London. Perils and Pleasures in the Sexual Metropolis, 1918-1957, Chicago, The University of Chicago Press, 2005.

La suite de l'article 



Patrick Cowley, 1950-1982. USA




Cowley with Sylvester



" La pornographie gay - et sa célébration - peut aussi représenter une insurrection libératrice. "







Dark Entries et Honey Soundsystem Records se sont associés une fois de plus pour sortir le dernier volume de bandes sonores porno gay par le producteur et musicien de San Francisco, Patrick Cowley. L'un des personnages les plus révolutionnaires et les plus influents dans le domaine du disco, Cowley a créé sa propre musique de danse Hi-NRG, "The San Francisco Sound". Né à Buffalo, NY, le 19 octobre 1950, Patrick a déménage à San Francisco 1971 pour étudier au City College de San Francisco. Il a fondé le laboratoire de musique électronique à l'école, où il mettait au point des bandes sonores expérimentales en mélangeant divers types de musique et en les adaptant au synthétiseur. 

Vers le milieu des années 70, les techniques de synthèse de Patrick lui permirent de composer et de produire des chansons pour la superstar du disco Sylvester, dont des tubes comme "You Make Me Feel (Mighty Real)", "Dance Disco Heat" et "Stars". "Cela a aidé Patrick à obtenir plus de travail en tant que remixeur et producteur. Son remix de 18 minutes de "I Feel Love" de Donna Summer et son travail de production avec le groupe de New Wave, Indoor Life, ont été particulièrement remarquables.


Sylvester - You Make Me Feel (Mighty Real) (1978)






En 1981, Patrick a sorti une série de singles de danse de 12 minutes, comme" Menergy "et" Megatron Man ". Il a également fondé Megatone Records, le label sur lequel il a sorti son premier album, " Menergy ". 

À cette époque, Patrick a été hospitalisé et a reçu un diagnostic d'une maladie inconnue: celle qui s'appellera plus tard le sida. Tout au long de l'année 1982, il enregistra deux autres hits Hi-NRG, " Do You Wanna Funk " pour Sylvester, et " Right On Target " pour Paul Parker, ainsi qu'un deuxième album solo "Mind Warp". Le 12 novembre 1982, il est décédé, cause de la mort inconnue. 

En 1979, Patrick a été contacté par John Coletti, propriétaire de la célèbre société de porno gay Fox Studio à Los Angeles. Patrick a sauté sur cette offre et a envoyé des bobines de ses compositions du collège des années 70 à John à Los Angeles. Coletti a ensuite utilisé un oscillateur à vitesse variable pour ajuster la hauteur et la vitesse des chansons de Patrick en synchronisation avec les scènes du film. Le résultat a été les collections VHS "Muscle Up" et "School Daze" sorti en 1979 et 1980. Une collection de chansons instrumentales de Cowley enregistrées entre 1973 et 1981 dans les coffres de Fox Studio. Influencé par Tomita, Wendy Carlos et Giorgio Moroder, Patrick a forgé un son électronique à partir de sa collection de synthétiseurs, de guitares modifiées et d’équipements construits de ses mains.

"Afternooners" est la troisième collection de chansons instrumentales de Cowley, enregistrée en mai 1982.









One Hot Afternoon










Somebody to love tonight ( MUSCLE UP )






Nightcrawler





"Nightcrawler" a été enregistré par Patrick Cowley alors qu'il était étudiant au City Music de San Francisco au Electronic Music Lab en hiver 1973. Patrick a vendu sa musique à Fox Studio, une compagnie de porno gay à Los Angeles, et sa musique a été utilisée dans de nombreux films à la fin des années 70 et au début des années 80.


Mockingbird Dream









Pour aller plus loin...

L'excellent article de BALDR ELDURSSON (sur le site de tinymixtapes) à propos la pornographie gay et son implication sociopolitique.



  Patrick Cowley. Afternooners
[Dark Entries; 2017]


Incontestablement, la pornographie gay a joué un rôle fondamental dans la politique de libération sexuelle. Alors que les mouvements féministes anti-pornographie peuvent légitimement dénoncer la marchandisation du corps féminin par le médium plus large, ces critiques ignorent que la pornographie gay ne comporte pas de rôles sexuels définis par sexe et, par conséquent, est largement dépourvue de déséquilibres de pouvoir problématiques; la pornographie gaie - produite par et pour les hommes gais - s'inspire et conteste simultanément les constructions hégémoniques de la masculinité et suggère, contrairement au discours féministe anti-pornographie, que la pénétration sexuelle n'est pas une forme symbolique d'oppression sociopolitique. Lire la suite...



AMG


Film Teacher’s Pests, 1970

Jay Howard, Ray Piel and Tony Farrell 








samedi 30 décembre 2017







Rudolph Karl Alexander "Sascha" Schneider, 1870-1927. Allemagne




Icarus, 1906





Jean Delville, 1867-1953. Belgique




Prométhée, 1907. Huile sur toile, 500 x 250 cm. Université Libre de Bruxelles.





Etude pour Prométhée















Falconhead II (Paul Baressi)



Mel Roberts

Boys # 5 magazine

Tomorrow’s Man Pub. Comp, 1967








Cris Case and Bruce Sompton



Dusty Adams







Jerry Rogers



Johan Larsen



Rich Thomson







Sullivan and Ken Huski